طاهره حسینی اصل، فعال اجتماعی و واسطهگر ازدواج در شهرستان شفت، با رویکردی اخلاقمحور و انسانی، سالهاست در عرصهٔ تشکیل خانواده و پیشگیری از آسیبهای اجتماعی فعالیت میکند. او با تأکید بر شناخت اولیه و اعتمادسازی، و پرهیز از دخالتهای غیرضروری، به همراه شبکهای از معتمدین محلی به بررسی دقیق و معرفی افراد همکف میپردازد. فعالیتهای او علاوه بر واسطهگری، شامل برنامههای فرهنگی مانند «بانو و دخترانه» برای گفتوگوی بیننسلی و نیز حمایت از خانوادههای کمبضاعت است. اعتماد گستردهٔ مردم و پیامدهای مثبت کار وی، گواه تأثیرگذاری این مسیر در تقویت پیوندهای اجتماعی و انسانی است.
طاهره حسینی اصل، فعال پرتلاش عرصه ازدواج و پیشگیری از آسیبهای اجتماعی در شهرستان شفت، در گفتوگو با سایت خبری «ما مردم» از تجربههای عمیق انسانی و رویکرد اخلاقمحور خود در زمینه واسطهگری ازدواج سخن گفت. او با تأکید بر این که این فعالیت برایش تنها یک مسئولیت اجتماعی نیست، بلکه رسالتی اخلاقی و انسانی است، به شرح جزئیات کار خود پرداخت.
حسینی اصل با اشاره به ساختار فعالیت خود، توضیح داد که مخاطبانش در دو گروه اصلی قرار میگیرند: گروه نخست دختران جوان مجردی هستند که عمدتاً از طریق هیئتهای مذهبی با او آشنا شدهاند و گروه دوم طیف گستردهتری شامل همه سنین، به ویژه افرادی با تجربه ازدواج دوم، را در بر میگیرد. وی تأکید کرد که در فرایند معرفی، تلاش میشود شناخت اولیه و اعتماد لازم بین طرفین فراهم شود و سپس ادامه مسیر به خانوادهها واگذار گردد.
این فعال اجتماعی از همکاری نزدیک با واسطهگران معتمد در شهرستان فومن خبر داد و بیان کرد که در این همکاری، اطلاعات کامل افراد از جمله تحصیلات، شغل، وضعیت خانوادگی و ویژگیهای اخلاقی رد و بدل میشود. او افزود: «پس از تطبیق دقیق دادهها، نسبت به معرفی اقدام میکنیم تا احتمال همکف بودن طرفین به درستی بررسی شود.»
حسینی اصل با اشتیاق از اعتماد عمیق خانوادهها به وی سخن گفت و خاطرنشان کرد: «بارها پیش آمده که خانوادهها بدون حضور من حاضر به برگزاری جلسه خواستگاری نبودهاند. حتی مادری گفته بود دخترش را فقط در حضور من سوار میکند.» او ریشه این اعتماد را در شناخت اجتماعی، پایبندی اخلاقی و سابقه مذهبی خانوادهاش دانست.
وی همچنین از اجرای برنامهای با عنوان «بانو و دخترانه» خبر داد که با هدف ایجاد گفتوگو و همدلی بین مادران و دختران جوان طراحی شده است. به گفته او، بازخوردها نشان میدهد که بسیاری این برنامه را فرصتی برای بازسازی ارتباط و فهم متقابل بین دو نسل میدانند.
این واسطهگر باورمند به حریم شخصی افراد، بر لزوم تعیین حد و مرز دخالت تأکید کرد و گفت: «بارها شده دو نفر از نظر من مناسب هم بودهاند، اما خودشان پس از گفتوگو به نتیجه دیگری رسیدهاند. در چنین مواقعی با احترام کنار میکشم، زیرا استقلال رأی جوانان رکن مهم شکلگیری ازدواج موفق است.»
حسینی اصل فعالیت خود را محدود به واسطهگری ندانست و از تلاشهایش در حوزه حمایت از خانوادههای کمبضاعت، به ویژه در تهیه جهیزیه برای عروسهای نیازمند، گفت. او خاطرهای تأثیرگذار از اهدای یک آینه و شمعدان به عروسی کمتوان مالی تعریف کرد که با اشک شوق و احساس قدردانی عمیق همراه بود.
وی در پایان با بیان این که اغلب دختران گروه اول ازدواج کردهاند و تنها دو نفر باقی ماندهاند، و همچنین گروه دوم در سطح استان و شهرهایی مانند اصفهان و تهران فعال است، نتیجه گرفت: «اگر واسطهگری با صداقت، رعایت حدود اخلاقی و حفظ حرمت خانوادهها انجام شود، نه فقط به ازدواجی پایدار میانجامد، بلکه گامی مؤثر در بازسازی اعتماد اجتماعی است. این اعتماد مانند نوایی آرام در جامعه طنین میاندازد و پیوندها را از سطح خواست شخصی به مسئولیت انسانی ارتقا میبخشد.»